博客

哈萨克族现有人口110万，绝大部分居住在新疆北部的准噶尔盆地和伊犁盆地，周围有天山、阿尔泰山和塔尔巴哈台山环绕，伊犁河、额尔齐斯河、额敏河、玛纳斯河穿流其间。河流的两岸到处都是美丽的原野，原野上牛羊成群，骏马奔驰，毡房点点，还有那丰收时节的金黄麦浪和瓜果飘香。 哈萨克族是一个热情好客的民族。民间流传着一句民谚：“如果在太阳下山时放走了客人，就是跳到河里也洗不清的耻辱。”他们以招待客人为荣，据说他们的先民有这样一句遗训：“祖先的财产中，有一部分是留给客人的”。哈萨克族有文明礼貌的悠久传统。宾主相见，一般都首先问候“麻勒加浓慢姆”（牲畜平安），然后问“维玉兴阿姆”（全家平安）。若是亲友久别重逢，必抱头痛哭；长辈见小辈以接吻为亲，平辈之间以握手抱腰为礼。对老人或长辈，不论吃饭喝茶，说话走路，都要礼让。 哈萨克族人民特别喜爱唱歌，有“歌唱的民族”之称，他们牧羊时骑马唱歌，青年人聚会时唱歌，节日和各种喜庆时更要唱歌，就是在葬礼上也要唱歌。当地流传着这样一句话：“你降生的时候，歌声为你打开世界的门户；你死亡的时候，歌唱伴你进入坟墓”。他们唱歌不仅是一种爱好，而且是一种礼貌。哈萨克人常爱在客人身上找出一些特征，即兴编歌来赞美客人。 “冬不拉”是哈萨克人的一种常见的双弦弹拨乐器，用红松木制作，外形像大汤匙，拨动两根琴弦，可以弹奏出优美动听的乐曲。据说在哈萨克草原上，几乎每个牧民家中都有冬不拉。他们不仅平时弹唱，当客人来访坐定后，主人也习惯地献上“冬不拉”，请客*唱一曲。 “冬不拉”有一个美丽动人的传说。很早很早以前，草原上有一位美若天仙的姑娘。许多有金钱、有权势的人纷纷前去求亲，都被她婉言谢绝。一天，一位以勤劳勇敢、本领过人而闻名草原的年轻猎人向姑娘求婚，姑娘当场提了三个条件：第一，必须是最好的骑手；第二，骑射必须百发百中；第三，擅长歌唱，有好的歌喉。猎人当场一一表演，精彩非凡，深得姑娘好感。她兴奋之余又加一道难题，让猎手三天之内答复。她指着一棵松树说：“你决定求婚的话，就让它为你提出诺言吧！”这一下可把年轻猎人急坏了。他不吃不喝，反复思考，终于有了妙招。他把松树砍倒，用松木制成一把大汤匙形的琴身，再把木匙的底部挖空，蒙上一层薄薄的木板，安上两根弦。到了约定的时间，猎手弹拨起美妙动听的乐曲，尽情地用琴声倾诉出他对新生活的向往和对姑娘的爱慕之情。优美的琴声如涓涓清泉，深深打动了姑娘的心。于是，猎手制作的这把琴，后来便成了哈萨克族人民最喜爱的乐器——“冬不拉”。 哈萨克族独特的文学艺术都是靠民间歌手口头流传下来的。这些歌手不仅搜集，还要创作，既是演唱家，又是诗人、作家。他们才华出众，出口成歌。哈萨克人称这些民间歌手为“阿肯”。获得“阿肯”称号的人，备受牧民的尊敬和爱戴，享有崇高的声望。据说过去部落间发生争执，若有一位阿肯出面调解，弹一曲“冬不拉”，唱支“和善歌”，部落双方就会重归于好。 在草原上的喜庆节日，牧民们都要举行阿肯弹唱会，会上由著名的阿肯独奏“冬不拉”开始，然后是男女阿肯对唱。他们尽情赞美家乡的美丽风光和颂扬英雄人物。歌词多是一问一答式的即兴之作。“阿肯”们的弹唱有时激昂、高亢，有时又低沉、抒情，有的还富有幽默感。 哈萨克人还把猫头鹰尊为吉祥之鸟。因为猫头鹰目光锐利，夜间捕鼠本领极高，所以把它看成是勇敢、坚定的象征，并用它来比喻人的英勇顽强，对其倍加爱护。牧民猎人的枪法好，被誉为有一双猫头鹰的眼睛。因此猫头鹰的羽毛也就十分珍贵了。把猫头鹰的羽毛装饰在少女的帽子上，会给她增添不少的光彩。

摘要： 当我们对某一难题百思而不得其解的时候，也许会暂时停下来做别的事情。忽然有一天，这件事的答案从你的脑海中跳出来了，在你的梦 中闪现 了，你会因自己的“灵感”惊喜万分，而这“灵感”就是你的潜意识在起作用。 意识，是人们认识世界的大脑心智活动。心理学家弗洛伊德曾用海上冰山来形容：浮在海平面可以看见的一角是意识，而隐藏在海平面以下，看不见的更广大的冰山主体便是潜意识。 潜意识使我们“心...

摘要： 天人合一的理论还体现在自然对人生理上的影响，太阳的运行与人体阴阳消长有直接关系，可影响督脉气血的运行，督脉总司人体一身之阳气，为阳脉之海，所以有些练功之人在节气交换的时候练功，会在督脉相应的节段上有感应。月球的运行，对人体的气血也产生影响，《内经》中说：“月始生，则气血始精，卫气始行；月廓满，则气血实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气亏，形独居，是以因天时而调血气也”。从这段文字...

摘要： 旅游者在外旅行时，不管是乘坐什么交通工具，坐着、站着和行走，时间一长，腿脚便会肿起来。医学上把这种由于旅游引起，而查无其他原因的腿脚肿称为“旅游性腿脚肿”。旅游途中腿脚的位置较低，加上地球的引力作用，下肢静脉的血液回流不畅，血液长时间在静脉中淤积，使腿脚血管的压力增加，于是毛细血管扩张，血液中的水分通过血管壁渗透到血管外的皮下，皮下水分积聚多了，便形成腿脚肿胀等。另外，人体长时间保持直...

摘要： 日本传统文化是指日本文化中被一代一代继承下来的事物，是日本历史文化的积淀物，因此在研究日本传统文化时，应首先搞清那些相对现代日本社会而言的传统文化在历史上是怎样形成和发展起来的。日本的传统文化并不只是日本的原初文化，即并不是后世人将原初文化作为传统原封不动地保留下来的那一部分，而是日本文化发展的各个时期被不断地复制和再创造出来而存在于传统社会的广义文化，它既有原初文化中的成分，亦有不断...

摘要： 陕西西安市汉长安城址出土。通高31 厘米。陶胎，模制。现藏陕西省博物馆。上身外罩右衽长袍，内穿交领的布衣。外罩袍的袖子宽大长，袖缘有褶道纹饰。头发中分，向后梳理之后任其垂背，于发尾挽成一个扁平式髻，即椎髻。眉清目秀，鼻子微隆，小口，面部露出淡淡的微笑。这是中原人自古以来就喜欢的微笑方式。左手后摆，将长袖甩出，舒展扬起；右手抬起，将右边的袖子甩向后方，长袖飘扬在右肩的后方。长裙的下摆遮住...

摘要： 意大利系文明古国，经历罗马共和（前509年—前28年）和罗马帝国（前27年—476年）时期后，962年受神圣罗马帝国统治。11世纪诺曼人入侵南部并建立王国。12世纪—13世纪分裂成许多王国、公国、自治城市和小封建领地。16世纪起先后被法、西、奥占领。1861年3月建立意大利王国。1870年王国军队攻克罗马，完成统一。1922年10月31日墨索里尼上台，实行长达20余年的法西斯统治。19...

摘要： 拿破仑希尔顿认为，一般情况下，人们自卑感的表现形式和行为模式大致有如下几种： 僻怯懦型。由于深感自己处处不如别人，“谨小慎微”成了这类人的座右铭。他们像蜗牛一样潜藏在“贝壳”里，不参与任何竞争，不肯冒半点风险。即便是遭到侵犯，也听之任之，逆来顺受，随遇而安，或在绝望中过着离群索居的生活。 咄咄逼人型。一个人的自卑感在最强烈的时候，若采用屈从怯懦的方式不能减轻其自卑之苦，则转为争...

摘要： 谗言听得多了，假的也会变成真的，做到用人不疑确实很不容易。 春秋时期，魏国太子要到赵国去做人质，魏王派庞恭陪同太子一起去。 临行前，庞恭对魏王说：“如果现在有人跑来对您说街市上跑来一只虎，您相信吗？” 魏王说：“简直胡说，街市上哪来的老虎。” 庞恭又问：“假如又有人来报告，说街市上跑来一只虎，您信不信呢？” 魏王迟疑一下说“：不相信。” 庞恭再问：“假如又有第三...

摘要： 匈奴（包括北狄、胡）以及西域各国的物产，汉代时源源不断进入中国，各种异域物产的借词，便很自然地出现在*中。如： 氍■——来自阿拉伯语的ghàshiyat。它是一种供坐卧的毛褥，即毡毯。 榻登——源自波斯语takht—dar。即榻上的毛席。《释名》：“榻登，施大床之前，小床之上，所以榻登也。” 罽——《说文》：“西胡毳布”。这可能是从安息、月氏来的高级毛料。公元前199年...

摘要： 后天环境对能力的形成和发展固然起主导作用，但没有个人的努力和勤奋，要获取事业成功同样是不可能的. 要想为有才能的人，就要有顽强的意志和百折不挠的精神。 歌成德曾经说过：“天才就是勤奋”，只有勤奋的人，才能坚持不懈地从事某项活动，才能有锲而不舍的精神，也只有具备这些条件，才能促使能力高度发展。 在现实生活中，我们经常可以看到这种现象：两个先天素质相似、后天环境相同的人，由于个人...

摘要： 冒风险需要一定的胆量和激情。大部分人停留在所谓“安全圈”内，无意于进行任何形式的冒险，即使这种生活过得庸庸碌碌、死水一潭也不在乎。有这样一位女高音歌剧演员，天生一副好嗓子，演技也非同一般，然而演来演去却尽演些最末等的角色“我不想负主要演员之责，”她说，“让整个晚会的成败压在我的身上，观众们屏声息气地倾听我吐出的每一个音符”其实这并非因为胆小，她只是不愿意认真地想一想：如果真的失败了，可...

摘要： 俗话说：“一言可以兴邦，一言可以乱邦。”所以老于世故的人，对人总是唯唯诺诺，可以不开口的，就尽可能做到三缄其口。 在现实中，正人君子有之，奸佞小人有之；既有坦途，也有暗礁。在复杂的环境下，不注意说话的内容、分寸、方式和对象，往往容易招惹是非，授人以柄，甚至祸从口出。人只有安身立命，适应环境，才能改造环境，顺利地走上成功之道。因此，说话小心些，为人谨慎些，使自己置身于进可攻、退可守的...

摘要： 澳大利亚是一个后起的发达资本主义国家。1998年国内生产总值全球排名第15位，在经济合作与发展组织国家中列第11位。澳农牧业发达，自然资源丰富，有“骑在羊背上的国家”之称，盛产羊、牛、小麦和蔗糖，同时也是世界上重要的矿产资源和生产国。近200年来，养羊业一直是澳大利亚经济的重要支柱和大宗出口创汇行业。目前澳大利亚有羊约1.6亿～1.7亿只，占世界总羊只数的1/6，人均占有羊只数约为9～...

摘要： 即插花、生花、华道，源于15世纪末的室町时代。即把适当剪下的树枝或花草经过艺术加工后插入花瓶等器皿中的方法和技术。它是日本一种陶冶性情、培养审美观的传统艺术，成为家庭生活中不可缺少的一部分。插花有一定的规则，花草的选择与搭配等要精心设计，有直、斜、横、重等手法；造型一般分三层，分别代表天人地，将自然界的鲜花与天人地的形态结合起来，体现了道教和佛教天地人合一的思想。插花艺术因时代的变迁而...

摘要： 幽默作家班奇利，在一篇文章中谦虚地谈到他花了15 年才发现自己没有写作的才能。结果一位读者来信对他说：“你现在改行还来得及。”班奇利回信说：“亲爱的，来不及了。我已无法放弃写作了，因为我太有名了。”这封信后来被刊登在报纸上，人们为之笑了很长时间。事实是班奇利的幽默作品闻名遐迩，但他没有指责那位缺乏幽默感的读者。他以令人愉悦的、迂回的方式回答了问题，既保护了读者可爱的自尊心，也保护了自...

摘要： 身为主管，有时为了工作不得不斥责部属。然而“，骂人”却比被人“骂”难得多。 在斥责部属的时候，千万不可以用到“笨蛋”或“混蛋”这一类的字眼。此外“，骂人”的时间不可太长。 你可以强调言辞的内容来加深对方的印象。只要是稍有常识或自尊心的人，你这样提醒他，就足以让他知道事情的严重性了。对于反应迟钝的人，有时不得不使用打击治疗法“：你到底知不知道该怎么做？“”你认为自己尽到责任了吗？...

摘要： 大概过俭朴或简朴日子比过奢华日子尚或轻松一些。这与收入很多和收入较少关系不大，也与职位很高和职位较低或没职位关系不大。包括东方、西方今天的百姓与昨天的官员，他们中间的许多有心人都在经意不经意地对比“奢俭之关系”。结论是奢沉重，俭轻松。奢与俭都是一种生活质量与价值。最近有一家媒体展开对这个问题的讨论，“按语”说：“究竟什么才是有...

摘要： 客户服务中常常会出现一些棘手的问题，该怎么办呢？ 比如你时常会接到一些错误的电话，那些公司的电话号码与你们公司的相似。千万不要把时间浪费在生闷气上，查查那个公司的电话号码，把正确的号码给那个打错电话的人。 以下是几种特殊情况，想想若是你面对这些事件，你会如何处理。 医生办公室 “我是一家医院的挂号员。上星期，一位妇女带着一个两岁小男孩。这个小男孩非常爱闹，见...

摘要： 禽鸟是色彩的窃贼。喜鹊、乌鸦会神不知鬼不觉地偷走金银珠宝、钱币饰物等色彩明艳的东西，隐匿深藏。通过奇妙的色彩失窃案，人们可以判定禽鸟对色彩的钟情。 鸟类被称为“视觉动物”，尽管鸟类的脑结构比起哺乳动物要落后得多，但它却是动物界的视觉冠军。禽鸟眼中展现彩色视象的清晰度，远远高于其他动物。也许，大脑的高层次的发展，恰恰造成了对视觉情绪反应的压抑。禽鸟对色彩的盗窃...